（六）方丈（龍王殿）
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| 方丈外觀。平時只能從唐門右手邊的入口進入方丈。 |
方丈又稱「龍王殿」，過去為住持居住的場所，現在則作為進行法事、坐禪、研修的場所。此建築與總門相同，建於1723年（享保八年），於1940年（昭和五十一年）從京都的般舟三味院移築而來；原本是用於安置皇室牌位的場所。
豆知識4：建長寺的龍王傳說
長谷的一位轎伕把客人送回江之島時，天已經黑了；在返回途中，從極樂寺切通經過海邊遇到一位女子要求轎伕將她送到建長寺。用燈籠照亮那位女子，發現她全身溼透。以爲是找錯人的轎伕怕扯上什麼麻煩因而拒絕之。但女子遞上一枚小判，見到優渥車資的轎伕便斷開之前的想法答應把女子送到建長寺。
載著女子的轎伕雖然感覺很重，但由於擔心她身上穿濕衣服會著涼，便加快速度跑了起來，終於越過巨福呂坂到達建長寺。女子要求他通過山門到方丈面前放她下來，轎伕依其吩咐照做。下轎後，女子叮囑轎伕不要回頭看她，便走進方丈的庭院；怕事的轎伕急忙地想回去，但後方傳來巨大的水花聲。事後轎伕回想起來，隱約看見水煙中有龍姿。驚恐的轎伕於是向建長寺和尚報告，和尚泰然自若地說：那是這個池塘的主人，去了安房國回來。回家後，轎伕查看從女子那裡得到的錢幣，發現那竟是龍的鱗片。因此方丈別稱「龍王殿」。
（七）得月樓及方丈庭園
1.得月樓
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| 畫面右手邊的建築即「得月樓」 |
「得月」有盡情賞月景趣味的涵義，如同李白歌詠的「促酒喜得月」。
建在蘸碧池旁的得月樓係模仿中國園林的二層閣樓形式，與日本庭園形成獨特的日式風格景觀。
得月樓平時不對外開放*，用來接待貴賓、客人等場合使用；一樓為供應堂(食堂)、二樓是大廣間（大廳）。得月樓於2003年 (平成十五年)為紀念建長寺創建750周年時進行整修。
P.S「寶物風入」：即開放國寶、重要文化財等文物參觀時才對外開放。
方丈南側有鋪著白砂的「平庭」與北側的池泉庭園形成鮮明的對比；其原本是用來進行儀式的正式庭園。
2.池泉庭園（北側）
以蘸碧池為中心的池泉式庭園，於1253年(建長三年)與建長寺一起創建並流傳至今，被指定為「國指定名勝」。庭園面積大約300坪，規模不大；作庭者為蘭溪道隆(也有一說為夢窗疏石)。
（1） 龜島
在龜島後面可以看到類似枯瀑石組的設計；由於在《名園景點》（河原武敏，1983年發行）的圖中沒有記錄，所以應該是近幾年才設置的。
P.S中心石：在鶴島和龜島上中心的石頭。
（2） 影向之松與蓬萊石
（3） 出島與橋
P.S汀線：陸地與水面的交界處。
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| 昭和時期築山上曾使用三座石頭製作枯瀑石組（影向之松的右後方），但後來被拆除，因此無法識別其為枯瀑石。 |
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| 蓬萊山的左邊有若干石組殘留。 |
（八）大庫裏
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| 大庫裏 |
為紀念建長寺創建700周年（開山七百遠諱事業），於1991年（平成三年）創建。
一樓為建長寺寺務所兼臨濟宗建長寺派宗務本院；二樓為應真閣大廣間（大廳）。唐破風為庫裏的出入口玄關，裡面有供奉廚房、僧坊的守護神韋馱天樣。
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| 庫裏出入口玄關供奉的韋馱天樣 |
另外，其實方丈、得月樓和庫裏是彼此相通的，只是除了特別活動外，平時都不對外公開。
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| 庫裏、方丈、得月樓內部的空間配置圖 |
（九）半僧坊
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| 建長寺奧山半僧坊 |
位在境内最深處，在山腰上默默守護著建長寺。
建長寺的半僧坊起源於住持霄貫道禪師。有一晚，他在山中夢到一個靈夢──一位外貌既似僧侶又像俗人的白髮老人對他說：
「若您願將我迎至關東某個清淨之地，那裡必將日益繁榮，福澤不絕。」說完便消失了。
禪師認為夢中的老人是半僧坊的真身，且極適合作為建長寺的鎮守之神，遂親自前往靜岡縣奧山方廣寺，請求分靈。於1890年（明治二十三年），將其安置在建長寺境內景色最為優美的勝上山，並馬上設立「勝上教會」以取得興建佛堂的許可。
當時正值景氣繁榮，信徒大量的捐款募集龐大的建築資金，佛堂旋即得以創建完成。當時日本全國信徒分布廣泛達一都二十餘縣，講社多達百十餘社，信徒人數超過五萬人，盛況空前。
此地的半僧坊靈驗顯著，所賜福德廣大，包括：家內平安、商業興隆、消災解厄、安產守護、大漁祈願、交通安全、考試合格等，實在是功德無量。
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| 爬上半僧坊的階梯上，左右兩邊有許多天狗雕像 |
豆知識5：半僧坊權現信仰由來
傳說，後醍醐天皇的皇子無文元選禪師（方廣寺開山）從中國渡海返國時，遇到暴風雨─風將帆柱吹倒、雨像瀑布一樣落下，禪師搭乘的船逆勢破浪彷彿將被海浪吞噬。在搖晃的船上，禪師全心虔誠地唸著觀音經；突然出現位一位高鼻子、穿著袈裟法衣的怪人喊道：「我祈求將禪師安全地送回祖國，以便傳達弘揚正法」，並在船頭指揮船夫；受到鼓勵的水手，將一行人安全地穿越風暴渡海歸國並於博多港上岸，而那位怪人便消失了。
禪師開創方廣寺不久後，那位怪人又突然再次出現並請求禪師將其收為弟子。禪師答應他，收其為徒弟；那位怪人在禪師身邊努力修行。禪師去世後，怪人說道：「我將守護這座山和這座寺廟，厄除世人的痛苦和災難。」後便無影無蹤地消失了。從此，半僧坊權現以天狗的形象被大眾信仰，在建長寺半僧坊的參道上，兩旁有許多天狗雕像列隊迎接參拜者。
（十）梵鐘（國寶）
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| 建長寺梵鐘（國寶） |
國寶梵鐘位於進入山門的右手邊，為懸銅造、總高208.8公分、口徑124.3公分，是少數建長寺創建時期還保存到現在的貴重文物，為鎌倉三名鐘之一（另外二座名鐘為園覺寺和常樂寺的梵鐘）。
梵鐘的撞座位置較高，鐘聲猶如人的哭泣聲，因此有「夜泣之鐘」之稱；除了除夕夜會敲鐘之外，其他時間也有可能敲鐘。
此鐘由當時鑄造名師物部重光製作，承襲平安時代風格，上帶有流利的飛雲紋、下帶有優美的唐草花紋。
鐘上的銘文由蘭溪道隆禪師執筆撰寫，文字為陽鑄（字形突出）；銘文最後寫道：
「建長七年卯乙二月二十一日 本寺大檀那相模守平朝臣時賴
僅勸千人同成大器
建長禪寺住持宋沙門道隆
謹題都勸進監寺僧琳長
大工大和權守物部重光」
其中「建長禪寺」為日本第一次使用「禪寺」之名。
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