鎌倉幕府北条氏一門人物介紹(八):鎌倉中期穩定幕府、支持得宗家之實際領導者──北条重時(ほうじょう しげとき)

 北条重時(ほうじょう しげとき)

一、出身

北条重時出生於源賴朝去世的前一年建久九年(1198年)66日;作爲北条義時的三兒子在鎌倉出生,當時北条義時36歲、相同母親的哥哥北条朝時6歲、同父異母的大哥北条泰時16歲。北条重時的母親為比企朝宗的女兒姬之前,其是在源賴朝的牽線下成為北条義時的正室。

 

二、年少時期

北条重時的童年與一般人相比,可能不是那麼好。

建仁三年(1203年),北条重時5歲時鐮倉發生比企能員之變,母親的娘家比企氏一族被北条氏所消滅,因此母親姬之前與北条義時離婚後去了京都;可說北条重時童年時便失去了母親。之後,伊賀氏成為北条義時的新正室;作為前妻子女的北条重時地位下降。另外題外話,姬之前到了京都後再嫁給源具親,並於再婚的4年後承元元年(1207年)329日在京都過世。

 

《吾妻鏡》中有哥哥北条泰時、北条朝時、同父異母的弟弟北条政村、北条實泰等人的元服紀錄,卻沒有北条重時的元服記錄;據推測,可能是因為在北条重時元服的期間,其母親在京都去世被認為不吉利,故未幫其舉行元服儀式。總結來說,北条重時算是擁有不幸的童年。

 

建歷二年(1212年)5月、北条重時15歲時,相同母親的哥哥─北条義時血統上的嫡子─北条朝時因對侍奉御台所的官女不敬、騷擾,而遭到父親北条義時下達禁足令,甚至斷絕父子關係。

 

三、成年

承久元年(1219年)九條賴經接替被暗殺的源實朝來到鎌倉繼任將軍時,北条重時21歲並作爲御家人首次出現在《吾妻鏡》中。同年,他被任命為新設的小侍所別當,比哥哥北条朝時早擔任要職。小侍所是整理北条義時的宅邸、新設置以侍奉九條賴經將軍的組織,算是將軍身邊的近侍;北条重時擔任別當(首長)長達10年以上。

 

承久之亂爆發時,由於北条重時是藤原賴經的近習,因此未與哥哥北条泰時和北条朝時出征,而是待在鎌倉;北条重時終其一生從未上過戰場。北条義時去世的前一年、貞應二年(1223年)北条重時26歲被任命爲駿河守國司,官位超越哥哥北条朝時;由此可知,北条義時表明優待弟弟北条重時,而非哥哥北条朝時。

元仁元年(1224年)613日,北条重時27歲時父親北条義時去世、同父異母的大哥北条泰時繼承父親成爲第三代執權。剛繼承執權的北条泰時深知自己在幕府中的地位仍然脆弱,因此與父親北条義時不同,尊敬哥哥北条朝時。北条重時當時仍較年輕,所以沒能進入以北条時房和三浦義村爲主的幕府核心。在北条氏內部地位排序為北条泰時、北条時房、北条朝時,緊隨其後的才是北条重時。不過他也未因此而感到失落;在擔任將軍近習長達10年以上的時間,他熟悉了以和歌爲主的京都相關文化,爲往後的生涯鋪下後路。

 

寬喜二年(1230年)3月北条重時為繼任六波羅探題而前往京都。原本擔任六波羅探題的是北条泰時的嫡子、北条重時的姪子北条時氏,其因不明原因被撤換召回鎌倉,又剛好在返回鎌倉時生病去世,此年北条重時33歲。與其一同繼任六波羅探題的還有北条時房的兒子北条時盛;但在鎌倉發佈的公文中,沒有記載北条時盛的名字,只記載了北条重時;因此可認為北条重時是實質上的六波羅探題首領。此後的17年間,北条重時一直是六波羅探題的最高負責人。

 

四、六波羅探題期間

(一)   北条泰時死前

北条重時活用任職小侍所別當時期的經驗,致力於爲尚不成熟的六波羅探題組織打下基礎。當時的在京御家人們包括被稱爲惡遠江守的佐原盛連在內,常發生暴動,貴族們也感到害怕。北条重時嚴格控制手下的御家人,訴訟審判也由北条重時主導進行;六波羅探題終於作爲組織發揮作用。

另一方面,當時的京都,將軍九條賴經的父親、朝廷首長九條道家策劃後鳥羽上皇返回京都,表現出不穩的舉動;在北条泰時的指示下,加以監視朝廷。在過於接近朝廷會被消滅,爲避免重蹈覆轍承久之亂的結果,北条重時與朝廷保持適當的距離。最終這些功績獲得賞賜,1237年繼承北条時房的相模守。相模守是北条氏中特別核心人士才能擔任的職務,因此可認定北条重時地位超越哥哥北条朝時;繼北条泰時、北条時房之後,成爲幕府第3號人物。

 

仁治三年(1242年)正月四條天皇驟逝,朝廷陷入天皇之位空缺問題,並與幕府展開協商。在協商過程中,北条重時作為幕府在京都代表的立場,與妹夫土御門定通(其妻為北条重時的同母妹妹竹殿)合作,最後成功阻止順德上皇之子忠成王登基、擁立土御門系的後嵯峨天皇上位。同年7月執權北条泰時病入膏肓,北条重時與擔任六波羅探題南方的表弟北条時盛一起急忙返回鎌倉。北条泰時病世後,北条重時回到六波羅探題,而北条時盛留在鎌倉,所以當時六波羅探題只有北条重時,最後5年由北条重時單獨擔任。

 

(二)   北条泰時死後

北条泰時過世後由其孫子北条經時繼承執權,繼任的北条經時年方21歲,年紀尚輕;而來到鎌倉超過20年的將軍藤原賴經此時已經27歲,在鎌倉的這段時間也漸漸構築起自己的勢力、人脈,並形成一股可與執權相抗衡之勢力派系。

另一方面,原本被排除在繼承之外的北条朝時,其兒子北条光時逐漸長大並繼承其父親意志,表現出反抗得宗家之動向。

所謂「敵人的敵人就是朋友」,都對北条得宗家抱有敵意的雙方,自然而然相互靠攏、結合,想打倒共同敵人。其他與將軍親近的有力御家人還有僅次於北条氏勢力的三浦氏一族。

 

北条泰時過世後,依北条氏的排名,北条重時成爲幕府中地位最高者。

不過就北条重時而言,本就支持北条泰時得宗家而輔佐其;在北条泰時死後從未有想篡奪權力之念頭,並以穩定幕府為優先利益;此時北条重時人雖在京都,但仍持續支持幕政。而當將軍藤原賴經蠢蠢欲動時,北条重時與人在鎌倉的有力御家人安達景盛聯手,協助北条經時處理將軍這一棘手的問題;寬元二年(1244年)4月北条經時針對將軍勢力先下手為強,解除藤原賴經的將軍職務,強行解散將軍派勢力,並由其子藤原賴嗣繼任將軍一職。

 

處理完將軍勢力後,看似解決了問題,然而沒多久寬元四年(1246年)閏41日北条經時就因病而去世;領導人交接乃政權最不穩的時候,這時(同年5月)北条光時眼看機不可失,換其發難;不過,當然是被北条得宗當家北条時賴鎮壓,以失敗收場。此一事件即為「宮騷動」。宮騷動的結果是前將軍藤原賴經被強制遣送回京。

同年8月,北条重時將後嵯峨上皇的院司葉室定嗣叫到六波羅探題,依據第五代執權北条時賴的來信,向後嵯峨上皇上奏希望其廢黜參與事件的九條道家父子;代表幕府與上皇進行協商。

 

 

五、連署

處理完宮騷動一事後,寬元四年(1246年)91日,北条時賴向三浦泰村表示想將北条重時從京都召回,請他作顧問來諮商要事,但三浦泰村或許害怕自己在幕府的地位下降因而堅決反對。不過,三浦氏在幕府的命運也即將終結;宮騷動隔年寶治元年(1247年)5月,由於安達氏與三浦氏之對立,在鎌倉引發決戰──寶治合戰;在合戰期間,有關北条重時的動向並不明。寶治合戰後,自鎌倉幕府創建以來、僅次於北条氏之御家人三浦氏也難逃被剿滅之命運。同年7月,50歲的北条重時被召回鎌倉,就任重達空缺8年的「連署」職位。而六波羅探題北方則由北条重時次子北条長時就任。

 

據說,北条重時看似順從得宗家但實際上並非如此,如果對幕府產生負面影響,仍會不惜反抗得宗家。北条經時去世時,他斷然斷言自己不是像北条泰時那樣影響京都的人物,似乎是不承認沒有實力的人物。北条重時在執權北条經時宅邸舊址上新設自己的宅邸,並在此設立幕府最高機關評定所、小侍所,由此可知北条重時宅邸才是幕府的重心所在。評定眾中除了20多歲的執權北条時賴以外,大部分都是40歲以上的人爲主,其中又以北条重時為首,北条時賴只排第二。

 

之後北条重時才逐漸承認北条時賴的力量,將代表執權的相模守職位讓給北条時賴,還將女兒葛西殿嫁給其。北条重時是得宗家的次子,在繼承上並非正統嫡系,不過藉由將女兒嫁給得宗執權,與之建立親緣以增強自身地位正統性及權勢,亦不失一個方法。而葛西殿也如北条重時所願生下了未來第8代執權北条時宗。

 

六、晚年

北条重時雖然是幕府實際之領導者,但始終以得宗家爲中心的幕府體制爲優先利益,因此想從各個方面使時宗擁有權威。

 

晚年給兒子們留下了極樂寺殿御消息的家訓。這個家訓中,作爲北条義時的子女,以自己從將軍近習到連署的生活爲榜樣,寫下了成爲幕府骨幹的文書。

 

北条重時於建長八年(1256年)出家,退休後隱居極樂寺。連署由弟弟北条政村就任。同年執權北条時賴因病出家,北条長時接任第6代執權。另外,同年痢疾猖獗,嫁到宇都宮經綱的北条重時女兒因此去世。

 

弘長元年(1261年)61日,北条重時病倒。在《吾妻鏡》中,在廁所「怪異」而「心神網然」,之後出現了類似「腸病」的症狀。611日,鶴岡八幡宮別當隆弁加入,隆弁表示症狀將於622日恢復。正如預言的那樣,22日北条重時從病中恢復過來,625日高興的北条重時及其家族向隆弁贈送了馬、南庭(銀)、劍等。

 

不過,5個月後的113日,北条重時於極樂寺別業病逝。享年64(滿63歲去世)。死因不明,但據說當年6月疾病復發。《吾妻鏡》中寫道:「從發病初期開始,就拋開一切,一心念佛。要好好生活,然後結束」,這是作爲虔誠的唸佛信徒的悲慘結局。

 

墓地位於極樂寺,葬禮於116日凌晨4時左右舉行。

 

七、評價

有評價稱,北条重時的政治決策受到淨土宗的影響,以撫民爲基礎,給當時的幕政帶來了明確的統治。在六波羅探題時代,北条重時就任以後,在京御家人的亂行就逐漸減少。親戚鬧事時便立即抓獲他;對任務迅速、公平、嚴格。攻擊北条重時念佛信仰的日蓮也對北条重時本人持友好態度,給予「極樂寺殿是好人」(可敬之人)的好評。

 

外村展子從北条重時留下的歌曲中推測,雖然他有溫柔的一面,但他也是相當激情的人。

川添昭二評價認為其爲人非常謹慎。

永井晉評價其爲「溫和派」。有關三浦泰村堅決拒絕北条時賴召回北条重時一事指出:「如果允許北条重時返回,在溫和的北条重時可能會對三浦採取溫和的措施,而且遠離了溫和派的北条重時,不過三浦泰村反而做出錯誤決定。」

石井清文指出,雖然北条重時返回鎌倉被三浦泰村阻止,但嫡子在寶治合戰之前的5月被下放到鎌倉(《葉黃記》寶治元年66日條),雖然北条重時在寶治合戰中表面上沒有動靜,但利用在鎌倉和京都兩邊廣闊的人脈,建立了有利的政治局勢(推測北条長時到京都也是因爲其工作),由於三浦泰村的妨礙,處於無法返回鎌倉的狀況(具有排除三浦氏的動機),實際上在戰後仍然回到鎌倉。

 

另外,北条重時絕對不把北条氏的嫡系得宗家看做是絕對正確。在北条時賴政權初期,比起執權北条時賴,有時更重視北条重時的意向。在北条重時存亡期間,沒有舉行以得宗爲中心的集會(深秘御沙汰),始終維持哥哥北条泰時建立的合議制執權政治路線,將北条時賴薰陶爲政治家。另外,遵守以前的約定,嫡子北条長時迎娶在家族鬥爭中敗北的北条時盛的女兒,作為正室。

 

北条重時的兒子們的母親都不一樣。因此,他擔心自己死後兒子們圍繞分配所領問題發生矛盾、彼此鬥爭。因此,在家訓中囑咐要鞏固兄弟之間的團結。不確定是不是因爲這樣,北条重時的兒子們彼此之間以及和北条得宗家之間並沒有發生太大的不和。

 

北条重時也有進行和歌等文化活動,《玉葉和歌集》、《千載和歌集》中也有收錄其歌曲。據說與藤原定家也有交情。著有以家訓(北條重時家訓)流傳的《六波羅殿御家訓》、《極樂寺殿御消息》,爲武士最古老的家訓。被官有佐分親清、佐治重家、波多野義重等。

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