鶴岡八幡宮境內其他景點介紹

 鶴岡八幡宮境內其他景點介紹

（九）宇佐神宮遙拜所

在這裡可以遙拜位於大分縣的全日本八幡宮總本社──宇佐神宮。

 

照片取自鶴岡八幡宮官網

（十）親銀杏與子銀杏──見證鎌倉歷史的御神木

1955年（昭和三十年）被指定為神奈川縣天然紀念物，並成為鶴岡八幡宮的親善大使。其樹齡有800年到1000年等不同的說法。

2010年（平成二十二年）3月10日4點40分左右，大銀杏因為強風使根部折斷而倒塌，之後於3月15日，將4公尺高的根部移植到距原址7公尺處。在約莫倒塌一個月後，經過再生的努力終於冒出根芽。此外，在鎌倉文華館．鶴岡博物館咖啡店及店內可以看到「親銀杏」的樹幹。

豆知識：

1219年（建保七年）1月27日，時任八幡宮別當的源賴家之子公曉，據說其躲在這棵銀杏樹後面埋伏等待前來八幡宮參拜的源實朝，並將其殺害，因此又有「隱藏銀杏」的別稱。

這個傳說自江戶時代開始變得有名，然而此說真偽難辨；有人質疑這個傳說，因為此事並未記錄於當時的史料，且考量當年銀杏的樹齡恐怕還沒大到能讓一個人躲藏。然而另一些人則認為公曉是躲藏在前一代的銀杏，而現在的銀杏是第二代，目前仍無定論。

 

（十一）大石階

鶴岡八幡宮的象徵之一是參道正面的大石階。石階將鶴岡八幡宮的主神殿──本宮及若宮分成上下兩宮的形式。站在石階梯的頂端（即本宮樓門前）可以眺望筆直的若宮大路及鎌倉市鎮，彷彿君臨鎌倉、統治天下的感覺（因為鎌倉開創第一個武家政權，並主導日後將近700年的日本政治）。

 

在階梯下一覽本宮、銀杏和石階梯同框的畫面。

站在石階梯上眺望鐮倉市鎮街景。

（十二）柳原神池

柳原神池位於若宮到白旗神社的路上。名字的由來是因爲這裡曾是柳樹的名勝，現在則成爲楓葉的名勝，每到秋天楓紅映照在水面上，美不勝收。

 

螢放生祭照片，取自鶴岡八幡宮官網

柳原神池也是6月上旬的「螢放生祭」和9月「鈴蟲放生祭」的祭典場所。螢放生祭當天可以在柳原神池觀看儀式，從第二天開始長達約一周、每日從傍晚到晚上九點左右會公開放生螢火蟲。這是能看到大量螢火蟲的寶貴機會。

 鈴蟲放生祭則是在舞殿舉行儀式，同時在柳原神池周圍放生鈴蟲，故無法同時觀看兩邊。若是在鈴蟲放生祭後來到鶴岡八幡宮，一定要去柳原神池洗耳恭聽鈴蟲的鳴叫聲。

 以上兩祭典都是鶴岡八幡宮歷史悠久的重要活動，能藉此感受生命的寶貴和自然的豐沛，並向大自然懷抱感恩的心。

 

（十三）由比若宮遙拜所

從這裏可以遙拜位於材木座的元八幡宮—由比若宮。

 

（十四）鶴龜石

在由比若宮遙拜所左邊有2塊石頭名為「鶴龜石」。

依據1841年（天保12年，江戶時代）編纂的《相模國風土記稿》記載：據說用水洗石頭的話會浮現出鶴和龜的模樣，因此被視為吉祥之石。然而現在不允許真的用水洗，故無法確認傳說是否屬實。不過，似乎有許多人會觸摸它以祈求好運或獲得能量。

 

（十五）流鏑馬馬場

流鏑馬馬場是橫貫神社境內東西向的道路。每年9月16日都會在此舉行流鏑馬神祭。祭典當天會像鎌倉武士一樣，身穿狩獵裝的射手們邊騎馬邊射穿配置在馬場的3個箭靶；此祭典是傳承自源賴朝時代以來800年的傳統。

流鏑馬神事，照片取自鶴岡八幡宮官網

弓馬術禮法由小笠原教場宗家以下一門進行雄偉壯麗的表演侍奉，令人宛如身在鎌倉時代。

 

（十六）源平池

源氏池也是春天賞櫻的景點之一

穿過鶴岡八幡宮的三之鳥居，眼前的太鼓橋左右兩側有蓮花池塘：右側名為「源氏池」、左側則是「平家池」，合稱「源平蓮池」。其實嚴格來說是一個池塘，只是由於太鼓橋連接，所以看起來是2座不同的池塘。

據《吾妻鏡》記載，池塘是1182年（養和二年）與旗上辯財天神社一同建立的；該年4月源賴朝吩咐其信仰的伊豆山神社別當專光坊和大庭景義將原本是水田的地方改造成池塘。據說當時的池塘面積比現在大3倍左右，似乎延伸到現在的流鏑馬場南側。

 源平池最有名的特徵便是源氏池中有3座島嶼、平家池中有4座島嶼，據說是因為日文的「三」與「產」（繁榮）、「四」與「死」同音；為祈願源氏興盛、平家滅亡而設置；另外，每到夏天便可看到源氏池中的蓮花是代表源氏旗幟的白色，相對的平家池中的蓮花顏色則是代表平家旗幟的紅色。不過現在的源平池是不同顏色的蓮花混種。

平家池與鎌倉文華館．鎌倉博物館合影

 以上幾點必須釐清：一、源平池何時以及為何被填埋變成現在的面積大小？因為沒有相關紀錄，所以目前並不清楚原因；也許在陸續建造佛塔、佛塔的過程中，因為用地不足而縮小池塘範圍。二、同樣的，目前也不知道池塘中的島嶼是何時設置的。三、由於蓮花是佛教的代表花，所以可能在很早的時候便栽種（也可以後期改種），因此與源平旗幟顏色的關聯由來也不明確。總而言之，源平池這個名字因為是從江戶時代開始使用，因此可以認為：圍繞池塘的傳說也是從那時候開始的。

 即使「源平池」這個名字是從江戶時代開始的，這座池塘是以前鶴岡八幡宮當作放生池使用，因此可以肯定的是池塘在創建初期就已經存在。由於鶴岡八幡宮以前是神佛混淆的八幡宮寺，因此也會舉行放生會。在神佛分離後，放生會被改稱爲「放生祭」。現在鶴岡八幡宮每年會舉辦「螢放生祭」、「鈴蟲放生祭」（於柳原神池舉辦）。

 

P.S放生會起源

放生會起源於大分縣宇佐市的八幡宮總本宮──宇佐神宮，其由來要追溯至720年發生的「隼人*之亂」。在朝廷與八幡神一同鎮壓動亂後，宇佐一帶便不斷有瘟疫發生導致民眾死傷。大家都認為是隼人的亡靈在作祟；因此為安撫他們的怨靈，人們決定根據佛教的殺生戒律放生生命，舉辦放生會。此後，這項活動逐漸擴展到全日本。

資料來源：https://www.fukuoka-now.com/zh/hojoya-guide/

 

（十七）政子石

政子石位在旗上辯財天神社的後方。

據說這塊石頭是源賴朝爲了祈願妻子北条政子平安生育而設置的，因此稱爲「政子石」或「姬石」。除了保佑生子和順利生產外，也保佑姻緣和夫妻圓滿。

現在政子石被柵欄圍住並禁止觸摸。

 

（補）太鼓橋

穿過鶴岡八幡宮的三之鳥居後，可以看見地上有一塊明顯突出物且被柵欄圍住，細看才會發現原來是一座石橋呀！

太鼓橋原本是朱紅色的木橋，因此又被稱爲「赤橋」，以前是可以通行的。

其與源平池同時建造（1182年，養和二年），但因1923年（大正十二年）的關東大地震而全毀，1927年（昭和二年）使用鋼筋混凝土重建。雖然現在無法走在這座橋上了，但其與附近的夷堂橋、歌之橋等一同被選爲「神奈川百選之橋」。

依據《新編鎌倉志》記錄，橋的長約9.1公尺、寬約5.5公尺；具有9座六角形的石造橋墩，橋形猶如彩虹，坡度高達30度，所以很難走過去，據說在被封鎖之前，常看到前來參觀的小孩跑上去玩耍滑倒的樣子。

 豆知識：與太鼓橋有關的北条氏「赤橋流」

鎌倉幕府六代執權北條長時之子北条義宗在赤橋（太鼓橋）附近建造了屋敷（宅邸），因此被稱爲「赤橋駿河守」，此後其家系稱作「北條氏赤橋流」。順道一提，北条義宗的孫子北条守時是鎌倉幕府最後一任執權。